CESAR LEVANO O LA MASCARA REVISIONISTA

(En homenaje a la revolución cubana, a los 50 años de su victoria)

José Ramos Bosmediano, ex Secretario General del Sutep

Con motivo del 105 aniversario del nacimiento de Mao Tse-tung (26 de diciembre de 1893), el Director del diario La primera (26/12/2008, p.2), el periodista César Lévano, en su columna Razón Social y con el título Las máscaras de Mao, ha vuelto a reiterar sus inveterados prejuicios contra la personalidad revolucionaria del conductor de una de las revoluciones contemporáneas más importantes del siglo XX y de la propia historia de la humanidad. Al mismo tiempo, situándose en el mismo pedestal desde donde los intelectuales y periodistas del capitalismo y de la “izquierda” liberal socialdemócrata despotrican contra José Stalin, Lévano convierte al conductor del ejército soviético en la lucha contra el nazismo de Hitler en un enemigo de la humanidad y de su propio pueblo. Cabe mencionar también el artículo del periodista anticomunista Ángel Páez (suplemento Domingo de La República del 28/12/2008, pp. 12-13) Stalin & Hitler, en el cual, sobre la base de deducciones a partir de un informe sobre el genocida Nazi y su suicidio, sostiene que éste fue “una copia de Stalin”, ya que ambos eran “crueles” con sus enemigos, que se respetaban mutuamente. Aunque de Ángel Páez se puede esperar cualquier barbaridad, de César Lévano debemos exigir, por lo menos, un mínimo de respeto a los hechos, aunque será imposible que este veterano periodista y ex militante del Partido Comunista Peruano, del cual se apartó para conformar su hoy inexistente PCP-Mayoría, cambie su concepción revisionista del marxismo-leninismo y, por tanto, su visión de los procesos políticos revolucionarios de nuestro tiempo. Referirse al artículo de Lévano no es un simple deseo de responderle para defender a Mao o a un supuesto “maoísmo”, o defender también a Stalin y el supuesto “stalinismo”, sino, fundamentalmente, revelar la máscara que encubre sus real concepción sobre la lucha revolucionaria por el socialismo.

I

Lévano empieza con una afirmación sobre el papel de Mao, de quien dice que encarnó, con Stalin, una época de la lucha revolucionaria y también de abuso del poder. Esta concepción sobre el ejercicio del poder como producto de una revolución se ha venido planteando desde las posiciones del liberalismo en todas sus variantes, tratando de desconocer el hecho real de la lucha de clases, pues la clase derrotada, otrora dominante, no se resigna a perder sus privilegios y utiliza todos los medios posibles para volver a tomar el poder y derrotar la revolución. No es casual que algunos historiadores que defienden el sistema burgués actual pretendan invalidar la lucha revolucionaria conducida por los jacobinos con Maximiliano Rosbespierre a la cabeza, por haber ejercido el terror contra los defensores de la Monarquía y los que, desde las propias filas revolucionarias, boicoteaban el avance de la revolución de 1789. Con esta misma concepción sería muy fácil invalidar la lucha revolucionaria cubana que el jueves 1º de enero del 2009 cumple 50 años de gloriosa trayectoria, porque ha debido reprimir a los contrarrevolucionarios al servicio de los planes imperialistas. Claro que los defensores de los “buenos modales” revolucionarios no se atreven a fustigar tan fácilmente la toma del Palacio de Invierno y la violencia revolucionaria del pueblo ruso conducido por los bolcheviques bajo la conducción de Lenin.

Si el uso de la violencia está prohibido para mantener el nuevo poder del Estado, mejor sería no emprender la lucha. ¿No es una buena lección lo que ocurrió con Allende, cuyo gobierno fue derrocado por la violencia militar ante la ausencia de su contraparte desde la Unidad Popular? Si esta fuerza hubiese ejercido la violencia revolucionaria sobre la burguesía chilena, no hubiera triunfado la contrarrevolución. Con toda seguridad, los defensores del capitalismo estarían señalando que Allende “abusó del poder”. ¿Y qué ocurrió con el gobierno sandinista instalado el 19 de julio de 1979? Nada menos que la derrota militar y política a través de la violencia reaccionaria dirigida por el gobierno de los Estados Unidos de los años 80 en defensa de los terratenientes, de los banqueros y grandes empresarios nicaragüenses y extranjeros. En las épocas revolucionarias la lucha de clases se convierte en guerra de clases. No hay nada más autoritario que una revolución, han señalado Marx, Engels, Lenin. Los procesos actuales de Venezuela y Bolivia pueden convertirse en luchas violentas entre quienes están buscando construir el socialismo desde el poder y quienes pretenden recuperar el terreno perdido hasta hoy, entre ellos, el imperialismo de los Estados Unidos. . En el caso de Bolivia, la burguesía boliviana ha asesinado a decenas de campesinos, ejerciendo la violencia terrorista, frente a la cual los intelectuales y políticos que dicen defender los derechos humanos y la democracia, guardan silencio o reseñan los hechos como una noticia más. Pero si uno de los terratenientes de la Media Luna boliviana hubiese sido, por lo menos, herido, Evo Morales estaría en las filas de los que “abusan del poder”.

Que César Lévano fundamente su crítica a Mao basándose en el libro de la Jung Chang, dejando a un lado otras biografías y la propia historiografía contemporánea, demuestra su verdadera intención de denigrar de uno de los más importantes revolucionarios de nuestro tiempo. Uno de los elementos básicos del revisionismo es la negación de la violencia en los procesos revolucionarios, el uso de la violencia antes, durante y después de la toma del poder. Lo que pasa es que está de moda equiparar la violencia revolucionaria con el terrorismo, en el sentido de la teoría de la “guerra preventiva” de Bush.

II

Escribe Lévano: Mao, como Stalin, no sólo atentó contra su pueblo. Su autoritarismo encontró discípulos que copiaron al pie de la letra sus ideas simplistas y sus métodos de culto a la personalidad y eliminación física de opositores. Resulta que la lucha antiimperialista y antifeudal que dirigió el Partido Comunista de China, dirigida principalmente por Mao, perjudicó al pueblo chino. La liberación de millones de campesinos de toda China del yugo de los terratenientes y de los Señores de la Guerra; la expulsión del dominio imperialista japonés de territorio chino; la realización una reforma agraria que hacía justicia a los campesinos; la iniciación del largo plan económico de desarrollo de China que culminará en el 2050; la propia revolución cultural de la década de los 60, cuyos errores no invalidan su concepción y su papel en la remoción de viejas ideas que impedían el avance del proceso revolucionario; la propia estrategia de la revolución china en función de su propia realidad, que Mao desarrolló en la teoría y en la práctica; todos estos elementos, y otros que no mencionamos, “han perjudicado al pueblo chino”. En el mismo sentido, el papel de Stalin en el desarrollo de la planificación centralizada de la economía rusa que aceleró la producción de bienes materiales y ayudó a desarrollar la ciencia y la tecnología; el papel de la dirección militar en la Segunda Guerra Mundial para vencer al ejército de Hitler, con un manejo adecuado de la táctica a través del pacto de no agresión con el dictador nazi, también “han perjudicado al pueblo ruso”. Se puede discrepar de ciertas medidas políticas, tanto de Mao como de Stalin, producto también de una lucha en dos frentes para impedir la derrota de la revolución, incluso discrepar de ciertas concepciones en el campo de las ciencias y el desarrollo de la cultura; pero estas discrepancias no pueden conducir a negar el papel positivo que estos dos conductores han jugado para su pueblo. Dialécticamente, uno de los elementos de la contradicción es el principal. Para Lévano, son los errores. ¿No sería fácil también, con los mismos argumentos, lapidar la figura de Napoleón Bonaparte, que invadió España en 1808 e impuso su poder imperial pese a la heroica resistencia del pueblo español (Un día de cólera es la novela del escritor español Arturo Pérez-Reverte sobre aquella lucha contra la invasión napoleónica). Napoleón ha cumplido su rol en el proceso de la revolución burguesa y la consolidación del Estado capitalista moderno, pese a sus errores y a su autoritarismo burgués.

¿Ideas simplistas las de Mao? En pleno apogeo del revisionismo soviético, que se impuso tras la muerte de Stalin, la burocracia intelectual de la Academia de Ciencias de la URSS, elaboró y editó el libro Crítica de las concepciones teóricas de Mao Tse-tung que, traducido al castellano, se convirtió en el manual de los partidos comunistas de América Latina adheridos a la línea ideológica del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS). Los autores del libro se refieren, preferentemente, a la superficialidad del marxismo de Mao, atacando el supuesto “maoísmo” que se fue convirtiendo en “pensamiento revolucionario” en los países donde la semifeudalidad y el dominio imperialista se combinaban. No ha sido la objetividad sino los prejuicios lo que han dominado en las apreciaciones, adherencias o rechazos al pensamiento del revolucionario chino, tanto por parte de los denominados “pro-soviéticos” como de los “pro-chinos”, producto del “seguidismo”, del “calco y copia” que Mariátegui, magistralmente, advirtió como un error de estrategia y táctica. El esperpéntico “maoísmo” de Sendero Luminoso y la estrategia genocida de Pol Pot en Kampuchea nada tienen que ver con las teorías de Mao ni mucho menos con la aplicación de su estrategia revolucionaria, salvo la utilización mecánica de las guerra popular revolucionaria del campo a la ciudad.

Quien haya leído todos los escritos de Mao hasta hoy publicados, no pudo haber encontrado ninguna expresión sobre la sustitución del marxismo-leninismo por el “maoísmo”. Sus escritos sobre la dialéctica y sobre las contradicciones en el seno del pueblo constituyen desarrollos y aplicaciones del materialismo histórico a la realidad de la lucha de clases en la China de la primera mitad del siglo XX, pero también son un aporte a la teoría marxista del conocimiento.

César Lévano, pues, más allá de su afirmación genérica, no puede demostrar que Abimael Guzmán y Pol Pot son los discípulos de Mao. Y sobre el supuesto simplismo de las ideas de Mao, habría que preguntarse cómo ha sido posible que “ideas simplistas” hayan conducido un proceso revolucionario hasta la fundación de la nueva República Popular y la construcción de una nueva economía, sentando las bases de lo que hoy conocemos del desarrollo chino, con todos los peligros que significa la introducción de los elementos del capitalismo en ese desarrollo, responsabilidad que hoy compete a los actuales dirigentes del PCCH, así como lo ocurrido luego de la muerte de Stalin en la ex URSS, corresponde a las responsabilidades de Nikita Kruschev y sus sucesores en la conducción de su país.

III

César Lévano, refiriéndose al “abuso del poder” de Stalin, dice: Los crímenes y abusos de la era stalinista, minaron al socialismo en el inmenso país donde los bolcheviques encabezaron, en 1917, el asalto al Palacio de Invierno. El pensamiento subjetivista es siempre unilateral, ve siempre un lado del problema o del fenómeno. En la afirmación de Lévano sólo se resalta los errores de Stalin y no su papel fundamental, pero convirtiendo a esos errores en el factor principal, exclusivo de la aparición del revisionismo como traición del pensamiento socialista. Tampoco tiene en cuenta la presencia dirigente de la burocracia partidaria que, a partir de 1956, enarboló las tesis de la coexistencia pacífica con el imperialismo, lo que permitió a éste penetrar con eficacia para sus fines, en las estructuras culturales de la sociedad rusa. No olvidemos la estrategia de John F. Kennedy de dar prioridad a la penetración cultural, el modelo norteamericano de vida para vencer a su rival de la Guerra Fría, no con las armas sino con el ejemplo de su prosperidad capitalista. Para Lévano, todo lo ocurrido en la ex URSS después de la muerte de Stalin se debe a las cenizas de éste, a su alma atormentada por la carga de sus “crímenes y abusos”, mas no a los líderes a los que el periodista consideró como los mejores dirigentes comunistas de las décadas posteriores hasta la caída final del sistema. Invasiones a países que buscaban independizarse de la ex URSS, enriquecimiento de una nueva capa de privilegiados, corrupción generalizada, todo ello, desde su tumba, lo dirigió Stalin y no los revisionistas. ¡Qué manera de hacer historia desde una columna periodística! El unilateralismo cognoscitivo, con perdón del sustantivo abstracto, conduce a nuestro periodista a la tergiversación de los hechos.

IV

Abundando en tergiversaciones sobre el papel de Mao, Lévano cita un párrafo de un conocido discurso del dirigente chino para referirse a las posibilidades de una III Guerra Mundial atizada por el imperialismo, guerra que, por las armas nucleares desarrolladas, tendría un resultado catastrófico para la humanidad, poniendo en peligro la propia existencia de ésta. Pero Mao hacía la advertencia del peligro y, al mismo tiempo, su rechazo a tal conflagración, sin dejar de advertir que, de producirse, debía de enfrentarse para derrotar al imperialismo y construir el socialismo. A este pensamiento, tan claro como estratégicamente correcto, el periodista convierte en una especie de loa a la muerte: ¡una barbaridad! Con indubitable malicia, cita un párrafo desligado del texto que contempla la idea integral sobre el problema de la guerra en esos momentos (década de los 50).

Lévano pondera: No es lo mismo la violencia revolucionaria, que puede ser inevitable en momentos cruciales, que el sueño de matanza masiva. ¿El sueño de Mao cuando advertía la posibilidad de la III Guerra Mundial o la concepción violentista de Abimael Guzmán y Pol Pot? De esta mañosa analogía extrae Lévano otras “verdades” supuestamente ligadas a la concepción revolucionaria de Mao: a) Así que, porque todo en la vida tiene dos aspectos, se puede matar a inocentes; b) Con este mismo argumento se puede defender, y se defiende, a Fujimori. Lévano, con su primera conclusión (a), recurre al más vil método de todo filisteo político: atribuye al adversario algo que no le corresponde para derrotarlo, a falta de argumentos y con fines inconfesables, en el caso de Lévano, para defender su oposición a la lucha revolucionaria. Lo hecho en Lucanamarca y los crímenes selectivos del senderismo nada tienen que ver con lo actuado por la lucha revolucionaria dirigida por Mao. Tampoco los crímenes de Pol Pot. En cuanto a la segunda (b), es bastante sospechoso que Lévano recurra a la asquerosa actuación de Fujimori para denostar a Mao.

Como para salvarse de su revisionismo, Lévano trata de aclarar su posición: Contra eso estoy, estuve y estaré (se refiere a la matanza de inocentes, aclaramos). Así como contra los crímenes del otro lado. Podría haber señalado a los criminales de ese “otro lado”, pero seguramente se sobreentiende, lo no basta, porque estos crímenes sí son crímenes, están institucionalizados para defender el sistema capitalista de explotación. No son muertes que se dan en el proceso de un enfrentamiento regular, sino actividades planificadas para destruir todo intento revolucionario.

FINAL

El artículo de César Lévano, independientemente de su objetivo de legítima discrepancia con el pensamiento de Mao y con su conducción revolucionaria, se sitúa en el clima actual de rechazo abierto, por parte de los aparatos ideológicos dominados por el imperialismo, a toda idea y a toda acción revolucionaria que pongan en peligro el orden existente en nuestros países. Su método de argumentación encierra el peligro de la manipulación de las conciencias de una juventud poco enterada de los acontecimientos del mundo moderno y, en particular, de los procesos revolucionarios.

El periódico que dirige, que sentimos como un medio favorable a los intereses del pueblo, con la presencia, además, de César Hildebrandt, sin embargo, tiene un trasfondo anticomunista muy marcado. Es muy fácil ser izquierdista protestando contra los abusos de la burguesía, pero al mismo tiempo alimentando el anticomunismo abierto o encubierto.

Como socialista “convicto y confeso” (Mariátegui), no puedo menos que defender la trayectoria y el pensamiento fundamentales de quienes han conducido las revoluciones en toda la historia de la humanidad: Marx, Engels y Lenin, grandes fundadores; Stalin, Mao, Ho Chi Minh, el Che, Fidel Castro, José Carlos Mariátegui, son los más importantes conductores revolucionarios que han jugado un papel importante en la lucha contra el sistema capitalismo y por la conquista del socialismo. Y si se trata del papel de Abimael Guzmán y de Víctor Polay, sus gruesos errores ideológicos y sus acciones contrarias a toda concepción revolucionaria de la lucha contra el enemigo de clase, que derivaron en crímenes repulsivos y el uso del terrorismo como concepción de la violencia, no pueden llevarnos a negar su papel de luchadores contra el orden injusto en nuestro país.

No hay duda de que el Perú requiere una nueva alternativa política revolucionaria. Su construcción debe basarse en el marxismo y su concepción socialista, cuya vigencia en el Perú se relaciona con el pensamiento revolucionario de José Carlos Mariátegui y su concepción clasista de la sociedad peruana, enriquecida y actualizada por las luchas de nuestro pueblo y por las investigaciones histórico-sociales depuradas de sus elementos ideológicos conservadores.

Lima, diciembre 29 del 2008

Un artículo del prof. Julio Mendoza, respondiendo al "incauto" César Levano.

RESPUESTA A CÉSAR LÉVANO SOBRE
“LAS MÁSCARAS DE MAO”

Por Julio Mendoza García

Respecto al artículo “Las máscaras de Mao” de César Lévano, en La Primera del 26/12/2008, quiero expresar algunas apreciaciones.

CL nunca ha simpatizado con Mao. En la gran polémica internacional sobre el movimiento comunista desde 1963 “se cuadró” con Kjrushov.

En las postrimerías de la década de los 70’s CL y algunos dirigentes políticos y dirigentes sindicales, descontentos con su dirección nacional de entonces, se separaron del PCP-Unidad y constituyeron el Partido Comunista “Mayoría” (expresión más española pero sinónima de bolchevique) que desapareció ante la inacción de don César para sacar adelante su organización comunista que insurgió “contra el derechismo del PCP-U”. Allí tuvo, este periodista talentoso, la oportunidad de enseñar cómo se conduce un proceso revolucionario desde un auténtico Partido Comunista (en la interpretació n de Lévano) pero, reitero, esa propuesta de organización revolucionaria murió con mucho más pena y sin absoluta gloria alguna. No conozco autocrítica al respecto de CL sobre esa desastrosa experiencia de lo que debió ser “auténtica conducción revolucionaria” y no fue.

Sin duda, CL es un excelente periodista de izquierda. Debemos reconocer su valía intelectual y su consecuencia con la izquierda aunque no estoy en condiciones de afirmar lo mismo respecto a su militancia comunista. Más todavía, puede, más bien tiene todo el derecho a, discrepar de Mao y Stalin desde posiciones incluso marxistas.

Pero lo que me llama poderosamente la atención son el contenido, la estructura y la argumentación tan deleznables de su artículo que nos ocupa. Pasaré a fundamentar esta afirmación.

Para empezar, señala que Mao y Stalin “encarnaron una época revolucionaria” pero que “atentaron contra su pueblo”. Esto es absolutamente contradictorio. Como marxista (supongo que lo es), como hombre de izquierda (lo es), entonces ¿qué entiende por revolucionario don César?

Al señalar “como ejemplo” (prueba) que Abimael Guzmán “copió al pie de la letra sus ideas simplistas [las de Mao según Lévano] y por eso ideó una ‘guerra popular’ que dirigía desde una cómoda residencia limeña, mientras cientos de jóvenes daban su vida por el ‘Presidente Gonzalo”, CL en su discurso procura, en franca manipulación de los tiempos históricos y espacios geopolíticos, inducir a su lector (a aquel que logre sorprender) que Mao dirigió una guerra desde cómodas residencias mientras cientos (miles serán para las dimensiones de la revolución china) de jóvenes morían por él . No es así, Mao estuvo siempre junto a su pueblo en las penurias de la guerra revolucionaria. Hay pues en esa argumentación una intención malévola o es una demostración de una ignorancia absoluta de CL. Pero quienes conocemos a Lévano (por su práctica social) podemos asumir que no es la ignorancia la que lo lleva a ese tipo de afirmaciones. Igual podemos decir de “la culpa” que don César quiere endilgarle a Mao de la conducción campesinista absoluta (incluso antiobrera) de Pol Pot en la revolución de Kampuchea contra la ocupación del ejército yanqui.

El sistema socialista no fue minado por Stalin (como erróneamente afirma CL). No hay que ser muy erudito en historia de la URSS para reconocer los grandes avances del socialismo durante la conducción de Stalin. Pero, otra vez manipulando, CL pretende inducirnos a sus lectores que Stalin no habría sido ni siquiera bolchevique. Algo que ni los más redomados trotskistas le van a creer.

Así, el articulista, que marra esta vez, utiliza la técnica de la analepsis (“flashback”) y, deliberadamente, confunde los tiempos y redacta de modo que responsabiliza a Stalin de ordenes para las “invasiones a países socialistas”. Pero resulta que la invasión a Hungría (1956) ocurrió tres años después de la muerte de Stalin (1953) y a Checoslovaquia (1968) quince años después de su fallecimiento y quienes las ordenaron y ejecutaron fueron, respectivamente, los “connotados” anti estalinistas Kjrushov y Brézhnev. Y, seguro estoy, que Lévano conoce de la expresa oposición de Mao a la invasión Soviética a Hungría y Checoslovaquia. Lo que no conocemos es qué dijo don César Lévano en 1968 frente a la invasión soviética a Checoslovaquia.
Lévano, convertido en publicista de la escritora chino-británica Jung Chang, la musa de su propio artículo, miente a medias (que es una forma de mentir también) y se refiere a ella sólo como “china” cuando sabe que legal e ideológicamente ahora es más británica que china y quien, además, escribe esos libros con su esposo el anticomunista escritor británico Jon Halliday. Pero lo interesante es que la Jung creció como una comunista y ferviente seguidora de Mao y hoy es una rabiosa anticomunista y anti maoísta conversa. Decía nuestro vate universal, César Vallejo, “¡Cuídate, España […], cuídate del leal ciento por ciento […]”.

Entonces, es el consuetudinario antimaoísmo de Lévano el que lo hace abrazar el libro de la Jung y recomendarlo para la lectura obligatoria de todos los izquierdistas. Claro que estos últimos, sobre todo los marxistas- leninistas, debemos leer todo libro que nos sea posible pero con una lectura dialéctica, analítica, reflexiva, crítica, abierta a nuevos conocimientos científicos y propositiva, así sean libros de los clásicos. Pero el neo dogmatismo de Lévano es realmente sorprendente, por decir lo menos, pues para él, a pie juntillas, la Jung (anticomunista y antimaoísta) es “ya no ya”.

Enceguecido (es lamentable decirlo) por un prejuicioso “análisis” antimaoísta, CL teje una argumentación absolutamente contraria a la verdad, a los hechos históricos y a una mínima lógica. Toma como base la cita de Mao, citada a su vez por la inefable Jung[1], para hacer aparecer al líder Chino como promoviendo la guerra mundial con un “sueño de matanza masiva”, es decir como “un asesino”, como dice la Jung en su obra, lo que quedaría demostrado (según Lévano) con las citas del nefando Abimael Guzmán (que nada tiene que ver en la obra de la Jung pero “todo vale”) y si, por si acaso, eso no fuera suficiente, también entra Fujimori (en el argumento) para esa “demostración”. ¿Qué pasó don César? ¿Se le “chispoteó”? ¿Existe un gran desorden bajo el cielo para sus ideas cuando escribe sobre Mao? “No comments” (para usar una expresión británica que viene al caso).

Pero la verdad histórica es totalmente distinta a las citas de la Jung y a este desaguisado de argumentación de CL. El verdadero pensamiento de Mao sobre el tema de la amenazante III Guerra Mundial se ve en las citas siguientes:

“Deseamos la paz. Sin embargo, si el imperialismo se empeña en desencadenar una guerra, no tendremos otra alternativa que tomar la decisión de combatir hasta el final y reemprender después nuestra construcción. Si se teme la guerra todos los días, ¿qué hacer cuando ésta finalmente se produzca? Primeramente, he dicho que el viento del Este prevalece sobre el viento del Oeste y que la guerra no estallará, y ahora agrego esta explicación acerca de la situación que surgirá en caso de estallar la guerra. De este modo, ambas posibilidades han sido tomadas en cuenta”
Intervención en la Conferencia de Representantes de los Partidos Comunistas y Obreros de Moscú (18 de noviembre de 1957).

“En todos los países se discute ahora si estallará o no una tercera guerra mundial. Frente a esta cuestión, también debemos estar espiritualmente preparados y examinarla de modo analítico. Estamos resueltamente por la paz y contra la guerra. No obstante, si los imperialistas insisten en desencadenar una guerra, no debemos sentir temor. Nuestra actitud ante este asunto es la misma que ante cualquier otro desorden: en primer lugar, estamos en contra, en segundo, no lo tememos. Después de la Primera Guerra Mundial apareció la Unión Soviética, con doscientos millones de habitantes; después de la Segunda Guerra Mundial surgió el campo socialista, que abarca a novecientos millones de seres. Puede afirmarse que si, a pesar de todo, los imperialistas desencadenan una tercera guerra mundial, otros centenares de millones pasarán inevitablemente al lado del socialismo, y a los imperialistas no les quedará ya mucho espacio en el mundo; incluso es probable que se derrumbe por completo todo el sistema imperialista”
Sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo (27 de febrero de 1957)

Como podrán ver los lectores estas ideas de Mao nada tienen que ver absolutamente con la citas de Abimael Guzmán sobre la repudiable masacre de Lucanamarca. Pero CL se refocila con sus “demostraciones” que no por enmarañadas son menos falaces.

Es en esa posición de Mao (según las citas que mostramos), en el contexto de 1957, en plena guerra fría, cuando el peligro de una III guerra mundial era inminente, que contextualizamos la cita (recortada y descontextualizada) de Jung y que cobra coherencia en el mismo sentido del análisis (y no deseo) de Mao. Y no tanto porque lo diga Mao, sino porque los hechos le dan la razón, el gran timonel chino estuvo en lo correcto. Le diríamos que argumentar hay que tener más cuidado.

Respecto a las discusiones que podamos sostener con don César Lévano, “primero no las deseamos, segundo no las tememos”. Pero, incluso cuando se dan, no olvidamos que las contradicciones con él son en el seno del pueblo y que en este amplio espacio don César Lévano ocupa un destacado sitial. La impronta de La Primera, bajo su dirección, a favor del pueblo y la izquierda así nos lo dice.

De lo que sí estamos convencidos es que es bueno debatir en la izquierda, que es necesaria la lucha de ideas en el seno del pueblo (porque con lo enemigos del pueblo es lucha ideológica firme), que las apreciaciones sobre la obra de Mao y Stalin pueden ser discutidas entre los marxistas, entre los izquierdistas. Lo que no aceptaremos es crítica destructiva y prejuiciosa sin argumentación consistente. Argumentación consistente es cuando se considera lo histórico y lo lógico como nos enseñara Lenin, También somos vigilantes contra el dogmatismo ciego y anticientífico.

Soy marxista-leninista, admiro la obra de Stalin y Mao pero no soy “estalinista” ni “maoísta” (explicarlo llevaría mayor espacio), estoy convencido que también cometieron errores y algunos realmente graves, pero, en cada caso, de conjunto, son auténticos revolucionarios triunfantes que lucharon por la clase obrera, por su pueblo y por su patria.

Julio Mendoza García

Las máscaras de Mao

Por César Lévano (Diario LA PRIMERA, 26/12/08)

El 26 de diciembre de 1893 nació Mao Zedong, el líder comunista chino que encarnó, con Stalin, una época de lucha revolucionaria y también de abuso del poder.

Mao, como Stalin, no sólo atentó contra su pueblo. Su autoritarismo encontró discípulos que copiaron al pie de la letra sus ideas simplistas y sus métodos de culto a la personalidad y eliminación física de opositores.

Pol Pot en Kampuchea y Abimael Guzmán en el Perú son vivo ejemplo. Este último ideó una “guerra popular” que dirigía desde una cómoda residencia limeña, mientras cientos de jóvenes daban su vida por el “Presidente Gonzalo”.

Jung Chang, escritora china, ha escrito una documentada biografía de Mao que toda persona de izquierda debería leer: Mao, la historia desconocida.

Los crímenes y los abusos de la era stalinista, minaron el socialismo en el inmenso país donde los bolcheviques encabezaron, en 1917, el asalto al Palacio de Invierno.

Después, el furor represivo contra otros países socialistas, a los que se invadió para deponer a gobernantes revolucionarios pero que no aceptaban el sometimiento a Moscú, resultó inútil y contraproducente.

Chang cita un párrafo del discurso que pronunció Mao en Moscú, en noviembre de 1957, en una reunión de 64 partidos comunistas:

“Veamos cuánta gente moriría si estallara la guerra. Hay 2,700 millones de personas en el mundo. Tal vez desaparecería una tercera parte o tal vez algo más, puede que la mitad (…) lo que quiero decir es que, en la situación más extrema, la mitad viviría y la mitad moriría, pero el imperialismo quedaría borrado de la faz de la tierra y el mundo entero se convertiría en socialista”.

No es lo mismo la violencia revolucionaria, que puede ser inevitable en momentos cruciales, que el sueño de matanza masiva.

Tengo a la vista la llamada “Entrevista del siglo” en la edición de El Diario senderista del 24 de julio de 1988. Allí se lee, página 19:

“Frente al uso de mesnadas y la acción militar reaccionaria le respondimos con una acción: Lucanamarca”.

Fue un crimen en que los senderistas mataron a 80 ancianos, mujeres y niños.

“Ahí hubo exceso, pero toda cosa en la vida tiene dos aspectos”, continuó Guzmán. “Fue la propia Dirección Central la que planificó la acción y dispuso las cosas”

.Así que, porque todo en la vida tiene dos aspectos, se puede matar a inocentes. Crímenes como éste hicieron que, al final, los campesinos derrotaran a Sendero.

Alguien me dijo: “El camarada Abimael no podía saber todo lo que hacían sus militantes”.

Con ese mismo argumento se puede defender, y se defiende, a Fujimori. En todo caso, lo de Lucanamarca demuestra hasta dónde pueden llevar el violentismo, el endiosamiento del líder, la intolerancia.

Contra eso estoy, estuve y estaré. Así como contra los crímenes del otro lado.

Declaracion del gobierno cubano sobre la masacre en Palestina

Declaración del Gobierno Revolucionario

El Gobierno Revolucionario ha recibido con profunda indignación la noticia sobre el ataque aéreo masivo perpetrado por Israel en Gaza el 27 de diciembre, que ha causado más de 200 muertos y cientos de heridos palestinos.

Esta criminal operación militar, la más sangrienta ejecutada por Israel contra el pueblo palestino, ocurre en medio del ilegal bloqueo impuesto por el gobierno israelí en los últimos 18 meses contra la Franja de Gaza, dirigido a aniquilar y rendir por hambre y enfermedad a la población palestina, incluidos niños, mujeres y ancianos.

Cuba expresa su más enérgica condena a este acto genocida del gobierno de Israel, que viola los más elementales principios del Derecho Internacional y la Carta de las Naciones Unidas.

El Gobierno Revolucionario llama a la comunidad internacional a condenar esta masacre y a movilizarse para exigir el cese inmediato de estos ataques contra la población civil palestina, y reitera su solidaridad y apoyo inquebrantable con este sufrido y heroico pueblo.

El Gobierno Revolucionario

República de Cuba

La Habana, 27 de diciembre de 2008

PALESTINA

El Frente Democrático para la Liberacion de Palestina: La masacre no pasará sin castigo

El Frente Democrático para la Liberación de Palestina condena enérgicamente las salvajes agresiones que lleva a cabo el ejército sionista contra la Franja de Gaza. Las horrendas masacres causaron la muerte de cientos de mártires y heridos, entre ellos niños, mujeres y ancianos de nuestro pueblo.

Esta matanza encarna la barbarie del terrorismo organizado del estado israelí y es un intento del gobierno de Olmert para utilizar la sangre palestina en el juego de las elecciones adelantadas.

Este crimen representa el aumento de la peligrosa agresión que se comete contra el pueblo palestino, con la luz verde de Estados Unidos y a la sombra de un silencio árabe e internacional. Pero no afectará la voluntad de nuestro pueblo y su decisión de continuar la resistencia hasta eliminar la ocupación.

Hacemos un llamado a la unidad frente a la embestida y a la inmediata formación de un frente de resistencia unido con una referencia política única para hacer fracasar los objetivos de la sangrienta agresión sionista.

La gran masacre no pasará sin castigo, llamamos a todas las fuerzas de la Resistencia para responder a estos crímenes.

Llamamos al dialogo nacional global para poner fin a la división y recuperar la unidad que constituye la fuerza principal de nuestro pueblo frente al terrorismo israelí.

Llamamos a la comunidad internacional a ejercer su presión sobre el gobierno sionista para detener los crímenes contra nuestro pueblo.

Frente Democrático para la Liberación de Palestina

Franja de Gaza

27 de diciembre del 2008

www.fdlpalestina.org

PRONUNCIAMIENTO

¡Proletarios de todos los paises, uníos!
PARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ

Patria Roja

¡ALTO A LA REPRESIÓN CONTRA LA IZQUIERDA!

Fuentes periodísticas dan cuenta que el Segundo Juzgado Supranacional ha ordenado la detención de 13 dirigentes izquierdistas, entre los que se encuentra el Secretario General Alberto Moreno Rojas y cuatro dirigentes de nuestro partido.

Esta cacería de brujas fue iniciada en el mes de noviembre, cuando se realizaba en nuestro país la Cumbre de APEC, descubriéndose un atestado secreto preparado por los servicios de inteligencia, en el que se recurría a todo tipo de falsedades para incriminar a los dirigentes izquierdistas y pedir su detención; todo esto acompañado de una campaña mediática destinada a ablandar a la opinión pública.

No obstante que el gobierno ha negado que se trate de una persecución política y el Premier Yehude Simon ha declarado que no se puede acusar de terrorismo a los dirigentes de izquierda, los hechos demuestran que la maquinaria represiva del régimen no da tregua y que sus sabuesos se han puesto a la caza de quienes encabezan la oposición popular.

Como hemos señalado anteriormente, estos actos represivos a los que se quiere dar un manto de legalidad, tienen claramente una connotación política y son decididos en los más altos niveles del gobierno. Se trata en primer lugar de desarticular el proceso unitario de la izquierda y los sectores democráticos, nacionalistas y patrióticos que está en marcha, y bloquear la posibilidad que se alcen con el triunfo en los procesos electorales del 2010 y 2011. La derecha simplemente no puede tolerar que se consolide un referente popular que amenace sus intereses, como ocurre en otros países de América Latina.

En segundo lugar, una vez admitida que la crisis económica golpeará con fuerza a nuestro país, y avizorando un escenario de convulsiones sociales, el gobierno pretende curarse en salud y descabezar a la oposición popular para garantizar un clima de “estabilidad” y “paz social” y llevar adelante su propuesta de “unidad para enfrentar la crisis”, es decir que los trabajadores y el pueblo acepten de buen grado los despidos y reducción de los salarios, mientras a las grandes empresas se los exonera de impuestos y se les da todo tipo de gollerías.

Denunciamos esta escalada represiva del gobierno que pretende justificarla recurriendo a infamias y mentiras y exigimos el cese inmediato a la persecución política y el pleno respeto a las libertades democráticas y ciudadanas. Llamamos a los sectores políticos, sociales, gremiales, culturales, intelectuales, a cerrar filas, tomar posición y pronunciarse para detener el autoritarismo que está en marcha. Invocamos la más amplia y militante solidaridad con las organizaciones y dirigentes objeto de persecución política.

¡EN DEFENSA DE LAS LIBERTADES POLÍTICAS Y DEMOCRÁTICAS!

¡GRAN UNIDAD PARA LOS GRANDES CAMBIOS QUE EL PAÍS DEMANDA!

Perú, 24 de diciembre del 2008
Buró Político del Comité Central

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¡FRENTAR EN LAS CALLES LA ESCALADA FASCISTIZANTE DEL GOBIERNO Y DEFENDER LAS LIBERTADES POLITICAS Y SINDICALES CONQUISTADAS!

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26 DE DICIEMBRE DEL 2008: 115º aniversario del nacimiento del camarada Mao Tse-Tung

21 DE DICIEMBRE DEL 2008: 129º aniversario del nacimiento del camarada José Stalin

¡GLORIA ETERNA A LOS CAMARADAS JOSE STALIN Y MAO TSE–TUNG, MAESTROS DEL PROLETARIADO MUNDIAL!

LOGROS DE LA REVOLUCION CUBANA

47 años sin analfabetismo en Cuba
Paco Azanza Telletxiki
Rebelión

El primero de enero de 1959, el Gobierno revolucionario heredó, por parte de la tiranía derrocada, una realidad poco halagüeña en cuanto a materia de educación se refiere: el analfabetismo afectaba a más del 25% de la población –el 42% en las áreas rurales- y el 55% de los niños y niñas no tenía una escuela primaria para asistir a ella. Por si esto fuera poco, el número de maestros disponibles en todo el país tampoco era muy elevado. Buena parte de ellos, además, por desempleados, estaban desvinculados de la profesión.

Urgía, pues, dar una respuesta contundente a tan grave problema. Así, el 26 de septiembre de 1960, durante su intervención ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, Fidel se comprometió a erradicar en el transcurso de 1961 el analfabetismo en Cuba; promesa que, como otras muchas realizadas por el Jefe de la Revolución, se cumplió de manera satisfactoria al ser proclamada Cuba, el 22 de diciembre de aquel año, Territorio Libre de Analfabetismo.

La victoria, en aquella batalla, fue posible gracias a la inteligente utilización de una herramienta imprescindible en casos semejantes: la movilización del pueblo. Efectivamente, la Campaña Nacional de Alfabetización en Cuba fue una auténtica epopeya popular en la que participaron voluntariamente más de 300.000 personas, que contribuyeron con su ingente esfuerzo a que más de 700.000 cubanos y cubanas aprendieran a leer y escribir.

Bajo el lema martiano de “Si sabes enseña. Si no sabes aprende”, la fuerza alfabetizadora estuvo integrada por 121.000 alfabetizadores populares, 100.000 brigadistas “Conrado Benítez”, 15.000 brigadistas “Patria o Muerte” y 35.000 maestros, más los cuadros políticos y los trabajadores administrativos de la campaña.

Esta hermosa e impresionante campaña, sin embargo, no estuvo exenta de tremendas dificultades. El 26 de noviembre de 1961, Manuel Ascunce Domenech –joven habanero de dieciséis años que enseñaba a leer y escribir en las montañas del Escambray- fue torturado y ahorcado por bandas al servicio de la CIA que, orientadas por ésta, sembraron el terror con el perverso propósito de sabotear la campaña. Junto a su cadáver se halló el del campesino y miliciano Pedro Lantigua Ortega, su alumno. Y este no fue el único caso. Anteriormente, el 5 de enero de 1961, fueron asesinados el maestro voluntario Conrado Benítez García y el campesino Eliodoro Rodríguez Linares, en las Tinajitas, Trinidad, Sancti Spíritus. Otro maestro voluntario, Pedro Morejón, fue asesinado el 22 de febrero en Los Arabos, Matanzas; Modesto Serrano en San Cristóbal, Pinar del Río, el 11 de septiembre; y el 22 del mismo mes en El Jiquiabo, Santo Domingo, Villa Clara, el asesinado fue Tomás Hormiga, un recién alfabetizado que colaboraba estrechamente en la campaña. El 3 de octubre, también de aquel año, fue asesinado el maestro Delfín Sen Cedré, en la finca Novo, Quemado de Güines, Las Villas; cuatro días después, en la finca La Luisa, también en Quemado de Güines, los asesinos eligieron como víctima a José Galindo; y, luego de ser salvajemente torturado, Vicente Santana moría el 26 de octubre en Platanal, Pedro Betancourt, Matanzas.

La Campaña de Alfabetización se llevó a cabo en un período de tiempo especialmente complicado para Cuba revolucionaria, lo que engrandece aún más, si cabe, el éxito alcanzado. A primeros de año, pocas semanas antes de finalizar su mandato, el gobierno norteamericano de Eisenhower rompió relaciones diplomáticas con Cuba –Kennedy endureció aún más su postura-, y no era difícil presenciar a entusiastas revolucionarios cavando trincheras o montando guardia en lugares estratégicos de toda la Isla. Pocas familias tenían a todos sus miembros en sus casas; y es que muchos de ellos se hallaban cumpliendo sus deberes de milicianos. La agresión imperialista se sentía inminente, y se vivía bajo condiciones de guerra no declarada. De hecho, en abril de aquel mismo año se produjo la invasión mercenaria por Playa Larga y Playa Girón, cuyo victorioso resultado de sobra se conoce. Pero ni las actividades terroristas promovidas por la CIA ni la citada invasión fueron motivo suficiente para interrumpir la Campaña de Alfabetización, que con tanto entusiasmo se llevaba a cabo en todo el territorio nacional. A este respecto y pocos días antes de producirse la agresión invasora, Fidel llegó a decir: “El mérito de nosotros no está ni estaría en rechazar cualquier ataque contrarrevolucionario sino en realizar al mismo tiempo la Campaña de Alfabetización. El hecho de derrotar a un enemigo que nos atacara no tendría mérito, o no sería enteramente tan satisfactorio, si ellos logran obstaculizar nuestra campaña”. Y, sin descuidar su defensa, el pueblo de Cuba no escatimó esfuerzos en la erradicación de una lacra que hoy todavía afecta a más de 800 millones de personas en todo el mundo.

La experiencia cubana no tiene precedentes en América Latina; sí continuidad por parte de dos naciones que luchan por su verdadera independencia y el socialismo: Venezuela en 2005 y Bolivia que, el pasado día 20 y tras 33 meses de intenso trabajo, fue proclamada por la UNESCO Territorio Libre de Analfabetismo.

Ambas naciones contaron con la ayuda de Cuba –en el caso de Bolivia también con la de Venezuela-, que, además de experiencia, aportó material, método de alfabetización y personal especializado.

Con el método cubano "Yo si puedo" ya se han alfabetizado cerca de 4.000.000 de personas, y, producido en catorce versiones, actualmente se utiliza en 28 países pertenecientes al continente americano, asiático y africano, con la debida asesoría del personal cubano que la aplicación del método requiere.

Cierto que entre la erradicación del analfabetismo en Cuba y la de Venezuela han pasado muchos años, pero, aunque el interés de los gobiernos es muy importante para la alfabetización de sus pueblos y algunos todavía no lo han mostrado, el actual panorama latinoamericano invita a pensar que a Cuba, Venezuela y Bolivia pronto se unirán otros países hermanos.

http://baragua.wordpress.com

PRONUNCIAMIENTO DEL MNI - SAN MARCOS

PRONUNCIAMIENTO

La ofensiva del gobierno contra el movimiento popular (criminalización de su justa protesta, el uso de las fuerzas militares para reprimirlas, los psicosociales, campañas de desprestigio y la persecución contra dirigentes políticos de izquierda y sindicales) muestra su temor ante la creciente organización y movilización de las masas, que a pesar de sus limitaciones, son un serio peligro para los planes del Imperialismo y el gran capital nativo.

Sobre los estudiantes, componente importante del campo popular, se descarga también dicha ofensiva, dirigida a destruir nuestra organización y detener nuestra lucha. Ni la matonería de la bufalada aprista impidió el desarrollo de la II Junta Ampliada de la Federación de Estudiantes del Perú realizada en Ica. Ésta tuvo por principales acuerdos la aprobación de su Plataforma de lucha incidiendo en la lucha frontal junto al pueblo contra el gobierno continuista del APRA, la implementación de un Comité de Lucha de la FEP como espacio unitario que apoye el trabajo del gremio estudiantil e impulse una jornada nacional de lucha en defensa de la educación pública y aumento del presupuesto, y el desarrollo de un Congreso Extraordinario para reformar los Estatutos. El APRA busca destruir la organización popular y gremial, es el enemigo principal del pueblo, y los estudiantes tienen por deber hacerle frente y dar lucha también a quienes desde posiciones oportunistas le favorecen. Fortalecer y reconstruir la FEP desde las bases sigue siendo la gran tarea. En esta campaña, el gobierno cuenta con el útil servicio de las posiciones “anarquistas” que promueven la división al interior del movimiento estudiantil y popular, y que carentes de perspectiva se muestran hoy como los “reorientadores”.

Frente a la actual situación, Movimiento Nueva Izquierda, como Frente político democrático, patriótico y de orientación socialista, se reafirma en su lucha por la transformación y democratización de la Universidad Peruana como parte de la transformación de la sociedad. En ese sentido apostamos por el fortalecimiento y reconstrucción de las organizaciones gremiales como instrumentos de lucha para la defensa de la Universidad Publica y los derechos estudiantiles, violentados por la política neoliberal.


Bajo esta orientación, es que el MNI en las ultimas elecciones para elegir la Junta Directiva del Centro Federado de la Facultad de Derecho y Ciencia Política, respaldó y viene trabajando en Compromiso Progresista de Bases (lista n°7), frente político estudiantil donde organizados desde las bases, los estudiantes democráticos y progresistas reafirmamos nuestro compromiso con la defensa de la Universidad Publica y los derechos estudiantiles, en base a métodos y estilos verdaderamente democráticos de trabajo, contrarios a las practicas erróneas que llevaron a la división del movimiento progresista en la Facultad.


Dichas elecciones culminaron con la victoria de la lista n° 6 (UNES), donde se aliaron grupos estudiantiles que bajo el manto de la “independencia” le hacen el juego a las autoridades reaccionarias y a su política de privatización y elitización de la Universidad, que responden a intereses de grupos docentes en pugna por el control de la Facultad, y aquellos elementos oportunistas que tras un discurso de “izquierda” encubren una practica de conciliación y colaboración con las posiciones reaccionarias. Ya en las elecciones del año pasado advertíamos de estas alianzas sin principios y fijamos una posición frente a ellas.


El apoyo de un importante sector del estudiantado a esta lista estuvo determinado en gran parte por el falso discurso de sus promotores, pero nos muestra también la necesidad de una mayor difusión de las posiciones democráticas y progresistas, fortaleciendo el trabajo de bases, a fin de desnudar el carácter antidemocrático y reaccionario de quienes pregonan “independencia” pero son el sustento, dentro del estudiantado, de las autoridades y toda su política corrupta y antiestudiantil.

Hoy en la Facultad de Derecho y Ciencia Política, así como en todas las demás Facultades y Escuelas, las organizaciones y estudiantes democráticos, progresistas y de izquierda, tenemos la tarea de fortalecer la unidad alcanzada en torno a un programa común, afirmando un trabajo verdaderamente democrático, donde la crítica abierta y franca nos permita ir superando nuestras contradicciones, desterrando visiones subjetivas y prácticas sectarias.


Solo así estaremos en condiciones de contribuir al desarrollo de la lucha estudiantil y al fortalecimiento d sus organizaciones, desde las bases hasta la FEP, asumiendo la tarea de reconstruir nuestra histórica Federación Universitaria (FUSM), aportando a la creciente lucha del pueblo, bregando por vencer la dispersión y articular una alternativa política verdaderamente democrática, patriótica y popular que derrote a la derecha en todos los terrenos.

¡VIVA LA ORGANIZACION Y LUCHA DEL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL!

¡ABAJO LA BUFALERIA APRISTA, EL DIVISIONISMO Y EL OPORTUNISMO!

¡CONTRUYAMOS LA ALTERNATIVA DEMOCRATICA, PATRIOTICA Y POPULAR!

Sistema Electoral Estadunidense

Un pueblo que vota pero no elige

Benytsa González

El sistema electoral de Estados Unidos, instituido hace 200 años, ha enfrentado muchas críticas por ser considerado complicado, arcaico y, por definición, poco democrático. Tales observaciones se acentuaron luego de las elecciones de 2000, cuando George Bush le ganó la presidencia a Al Gore, pese a que el demócrata triunfó en la elección popular por 300 mil votos.

La mayor de las críticas se refiere al carácter indirecto de los comicios. La regla democrática "una persona, un voto" no se cumple; el peso individual del sufragio se pierde en razón de la cantidad de votos electorales de cada estado. Un voto que decida un empate en California, con 55 votos electorales, no tendrá el mismo peso en Wyoming, que sólo cuenta con tres votos electorales. Por esa razón, muchas son las propuestas para llevar a cabo la reforma del sistema y, en esencia, la mayoría conlleva la eliminación de los colegios electorales y la implantación de la elección directa.


Al respecto, John Sides, politólogo de la Universidad George Washington, se pregunta por qué los estados deben ser una consideración relevante cuando se piensa en la calidad de la democracia e importar más que el voto por persona. A su vez, Tom Wicker, periodista político, en el prólogo de The People’s President, dice que "podemos ser 50 estados en el Congreso, pero somos un solo pueblo en la Casa Blanca, o deberíamos serlo, y nos debe corresponder a nosotros elegir al Presidente".

Participación. Algunas consideraciones relacionadas con el concurso de los ciudadanos son también base para la crítica. En principio, votar no es obligatorio y la naturaleza misma del sistema genera apatía en el electorado. Por otra parte, la participación en el acto electoral presenta algunos impedimentos.

Cada estado organiza las elecciones según su criterio. Por ello, en algunos, además de tener 18 años, se deben cumplir requisitos adicionales para ejercer el voto. En otras entidades, los ciudadanos pueden inscribirse para sufragar el mismo día de las elecciones. Esto facilita la asistencia de quienes se deciden a última hora, pero también es un factor que contribuye al fraude, ya que el registro en esa fecha evita la verificación de los datos del votante.

Adicionalmente, la falta de comprobación de la información suministrada por el elector permite que una persona que haya emitido su voto por correo también sufrague el día de la elección, en persona, en cualquier otra entidad. Otros casos frecuentes son los de marginación de las minorías en el ejercicio del voto.

Los afroamericanos en Florida acudieron a votar en 2000 en una cantidad 75% mayor que en 1996. Sin embargo, 20% de sus votos no fueron computados alegando defectos en las boletas. En Estados Unidos, no existe un registro único de electores. No se conoce la totalidad del padrón electoral, no hay control sobre los cambios de domicilio ni sobre los falsos votantes.

Candidatos. Los partidos Demócrata y Republicano no son los únicos que presentan candidaturas; otras 10 organizaciones políticas intervienen en la elección y, en esta oportunidad, tampoco es Obama el único aspirante de color a la Presidencia.

Pero hacer campaña en los medios requiere de grandes cantidades de dinero, que sólo son capaces de movilizar estos partidos, financiados por grandes grupos económicos, con lo cual monopolizan la contienda. No obstante, entre vicios y críticas, la autodenominada "mayor democracia del mundo" elegirá el martes a su 44° Presidente.

Rebelion.org

César Hildebrandt sobre Javier Villa Stein

Reproducimos el articulo de César Hildebrandt que apareciera en el diario La Primera, y en su Blogg.

Fujimori está de fiesta

Javier Villa Stein ha llegado a la presidencia de la Suprema. Es, por lo tanto, el flamante jefazo del Poder Judicial. Alberto Fujimori debe de estar más que feliz. Su malevaje congresal brinca de alegría. Montesinos debe de estar guiñándole el ojo a algún secuaz.
Leyendo el blog “Útero de Marita”, recuerdo:
Villa Stein ha opinado que los vladivideos no debieron de ser considerados como pruebas porque fueron obtenidos sin la autorización de un juez.
Villa Stein ha señalado que los hermanos Wolfenson fueron víctimas de una politización de su caso cuando el tribunal anticorrupción respectivo los condenó a la cárcel por haber sido las jetas y el drenaje del SIN fujimontesinista.
Villa Stein también defendió a sujeto tan pringado como Eduardo Calmell del Solar, (a) “Chapulín”, director de “Expreso” cuando ese diario competía con los mayores vertederos de Lima.
Villa Stein ha asesorado a José Villanueva Ruesta, uno de los generales ladrones del fujimorismo.
Villa Stein ha asesorado a Blanca Nélida Colán, la “mami” del ministerio público, cuando ministerio público se escribía con minúsculas por públicas razones.
Villa Stein ha asesorado a Alberto Kouri, el baboso de los quince mil dólares y el camioncito refrigerado con el que iba a repartir pejerreyes y lornas.
Villa Stein es, aunque no venga al caso, orgulloso papá del abogado Ernesto Villa Morán, que trabajó hasta hace poco para el estudio Nakazaki y que actualmente es asesor del congresista fujimorista Rolando Sousa.
Villa Stein es gran amigo de Robinson González, el supremo rabiosamente fujimorista que espera hacerse con el “caso Fujimori” apenas llegue a esa instancia (y por encargo, por supuesto, de Villa Stein).
A esta ayuda-memoria se suma lo que Villa Stein ha declarado ayer en “Caretas”:
-Que los vladivideos siguen siendo pruebas prohibidas.
-Que el dinero encontrado en las cuentas de Montesinos “no prueba necesariamente” que se haya cometido un delito (con lo que Villa Stein pasa de jurisperito fujimorista a potencial secuaz de la banda que secuestró al Perú durante una década).
-Villa Stein sigue insistiendo en que Calmell del Solar fue víctima de “una cacería de brujas”. Lo probaría el hecho de que la justicia de Chile se negó a extraditarlo.
-Sigue diciendo que “hubo mucha beligerancia y mucho encono” en el caso de los hermanos Wolfenson, olvidando las simas de miseria moral que las publicaciones de los hermanos Wolfenson alcanzaron.
Y ahora, siempre según la entrevista concedida a “Caretas”, Villa Stein ha incorporado a su agenda dos ambiciones que coinciden también con las del Apra que gobierna y las del alanismo sin escrúpulos:
-revisar la estructura legal que permite al Consejo Nacional de la Magistratura nombrar y ratificar a los jueces;
-y tumbarse el Tribunal Constitucional, convirtiéndolo en una sala de la Corte Suprema.
De modo que estamos advertidos.
La alianza apro-fujimorista, que ya controlaba la Corte Superior de Lima, acaba de tomar el mando supremo del Poder Judicial.
Y todo esto sucede mientras la atención pública disfruta del espectáculo menor de un sinvergüenza que se ríe de unos congresistas venidos a menos.El Apra tiene vocación de arrasadora neoplasia.
No necesitamos a la oposición.
Necesitamos a un ejército de oncólogos.
Sólo el INEN salvará al Perú.

SOLIDARIDAD CON DIRIGENTES PERSEGUIDOS

ALTO A LA ESCALADA REPRESIVA

Mario Huaman - Coordinador de turno de la ANPP

SOLIDARIDAD CON LOS DIRIGENTES PERSEGUIDOS

Rechazamos indignados las maniobras del gobierno aprista dirigidas a deslegitimar y perseguir a los dirigentes políticos y sociales que se oponen a su política económica, la corrupción más repudiable y la represión que se vienen imponiendo peligrosamente en el país e impedir la unidad de las fuerzas populares y la constitución de una alternativa política de oposición hacia el 2011.Denunciamos que la abusiva e ilegal orden de comparecencia de grado o fuerza solicitada por los Servicios de Inteligencia de la Policía Nacional para el Comandante Ollanta Humala, Presidente del Partido Nacionalista Peruano, y; la orden de detención para Alberto Moreno Rojas, Secretario General del Partido Comunista del Perú - Patria Roja; Renán Raffo Muñoz, dirigente nacional del Partido Comunista Peruano; Olmedo Auris Melgar, Vicepresidente de la CGTP; Luis Benites Jara, dirigente nacional del Partido Pueblo Unido – UDP, y otros lideres de oposición, no es un hecho aislado ni nuevo es parte de una siniestra campaña represiva, urdida desde Palacio de Gobierno para descabezar a la oposición; campaña que hace unos meses se enfiló contra el c. Mario Huamán, Secretario General de la CGTP y líder de la CPS y centenares de dirigentes sindicales, campesinos comuneros y populares, actualmente enjuiciados, encarcelados o procesados por disentir del gobierno y luchar por sus derechos.Parte de esa misma estrategia dictatorial, es también, el Proyecto de Ley fascistizante, suscrito por el Presidente García y Yehude Simón, que al mismo estilo de las viejas dictaduras apunta a proscribir y disolver las agrupaciones políticas, empresariales, ONGs y medios de comunicación puestas bajo sospecha gubernamental de atentar contra el orden público o la seguridad del Estado.Estos hechos repudiables, vulneran derechos fundamentales de las personas y de los pueblos, amparados por la constitución, así como las más elementales normas del debido proceso al que tenemos derecho todos los peruanos y peruanas sin discriminació n de credo, raza o ideas políticas.En tal sentido exigimos al gobierno, el más escrupuloso respeto al Estado de derecho y el cese de toda acción represiva que impida el libre ejercicio de las libertades ciudadanas y de los derechos de las personas.Expresamos nuestro total respaldo y solidaridad a los compañeros que son víctimas de la acción represiva del gobierno y hacemos un llamado al pueblo en general a movilizarse y pronunciarse en repudio de la corrupción y el continuismo y en defensa de la democracia auténtica y la justicia social.

Lima, noviembre del 2008.

Mariátegui: La responsabilidad por la catástrofe de Morococha*

Leamos a José Carlos Mariátegui expresandose acerca de la responsabilidad que tienen las mineras respecto al daño ambiental y los accidentes de trabajo, ahora conocidos por la jerga neoliberal como externalidades, y la actitud que debe debe asumir el proletariado frente a las mineras.
---------------------------- En la Lucha

Tenemos la obligación de hacer llegar a la población obrera de Morococha la expresión de solidaridad de los grupos de trabajadores manuales e intelectuales que representa Amauta. Solidaridad que no se detiene en la apropiación fraternal del dolor de los obreros de Morococha por la muerte de algunas decenas de compañeros, sino comprende la mancomunidad en la exigencia de que la empresa minera no eluda ninguna de sus responsabilidades.

Estas líneas siguen a las primeras noticias de la catástrofe. Carecemos al escribirlas de los elementos o los datos indispensables para un juicio sumario de las responsabilidades de la Empresa por omisión o negligencia. Nos parece evidente, sin embargo, que estas responsabilidades existen. Los técnicos de la Empresa debían haber advertido el peligro de trabajar bajo la laguna, en un terreno deleznable, sin suficientes obras de defensa. La invasión de las galerías por una avalancha de lodo y agua no es asimilable como accidente a un terremoto o a un huracán. Por algo el trabajo minero se realiza conforme a una técnica científica, por una compañía poderosa, con recursos suficientes. Hablar de las responsabilidades de la Empresa no es, por tanto, prejuzgar sobre hechos que aún no son bien conocidos; es, simplemente, enunciar una cuestión de mero sentido común.

La Empresa está obligada a indemnizar conforme a la ley a las familias de las víctimas y a mantener en el trabajo a los obreros que ocupaba en las minas que, a consecuencia del accidente quedan cegadas. Ni un solo obrero puede ser despedido por esta causa.

Pero esto no basta. Es necesario que una comisión técnica, compuesta por profesionales insobornables, se encargue de establecer las responsabilidades por omisión o negligencia; y que ante esta comisión tengan representación y personería los obreros, quienes deben ser ampliamente oídos, dentro de un ambiente que excluya toda coacción. Se trata para los obreros, del mas elemental de sus derechos: del derecho para exigir garantías para su vida.

El capital extranjero que explota las riquezas mineras del país paga al Perú en salarios y tributos una suma muy modesta, en proporción a sus utilidades. El asunto de los humos de La Oroya es un dato cercano del caso que hace la Cerro de Pasco Copper Corporation de los intereses de las poblaciones, en medio de las cuales se instala. Antes, la Asociación Pro Indígena había tenido ya constante motivo de intervención en el tratamiento y "enganche" de los obreros de las minas. Frente a toda prepotencia de esta empresa, habituada a tratar con insolente desprecio los derechos de sus trabajadores indígenas, debe mantenerse vigilante y solidaria la clase trabajadora . Amauta es su tribuna doctrinaria, pronta siempre a la acusación, alerta siempre a la defensa.

* Nota publicada en la sección "Panorama Móvil" de la Revista Amauta, N° 19, pp. 94-95, noviembre-diciembre de 1928.

Alan: Mi original concepción de la minería (comedia en tres actos)

El 2006 en Ayabaca: No permitire que ninguna mina se enseñore ni domine al pueblo.




El 5 de mayo de 2008: El objetivo del Perú avanzar en rankin de los exportadores de cobre gacias al Proyecto Toromocho en Morococha



El 20 de noviembre de 2008: La inversión china en minería sera un gran impulso para la evolución de nuestra especie.

CANCHIS: ¿INSURGENCIA POPULAR?

CANCHIS: ¿INSURGENCIA POPULAR?

Por Bernardo Dolmos Vengoa

La tierra de Túpac amaru II se levanta, desde las primeras horas del lunes 20 de octubre, el pueblo Canchino con los campesinos de Marangani bloquean el puente “Arturo”, sitio clave para el tránsito de los vehículos a Puno, Bolivia, Arequipa y provincias altas, similar actitud por los campesinos que bloquean el puente de Combapata…el paro es total, la justa petición de los campesinos que no desvíen ni transvasen las aguas del rio del nevado Salka-Pucara, en el que construyen una hidroeléctrica, generará un fuerte impacto ambiental negativo, pues las tierras fértiles de cultivos y pastizales de esta zona eminentemente ganadera, sufrirán un desastre que a futuro generará mayor empobrecimiento de la población.

Asimismo las exageradas concesiones mineras otorgadas por el gobierno neoliberal aproderechistafujimorista corrupto, destruirá el habitad natural productivo de la región y en especial de la población Canchina, las nefastas leyes de privatización del agua y tierras comunales, así como a ello se torna peligroso la terquedad del alcalde Provincial que quiere entregar si o sí la concesión del agua potable a una empresa japonesa...entre otras reivindicaciones del pueblo que no son atendidas por las autoridades nacionales, regionales ni locales, las que han originado la insurgencia popular en defensa de sus sagrados intereses sociales, económicos y políticos.

Las masas han radicalizado sus luchas en defensa del agua, de la tierra, de la vida misma y de su futuro, exigiendo respeto a la forja de su propio destino. La conciencia popular de las masas, su identidad cultural y su dignidad está por encima de las propuestas reivindicativas de los gremios y los partidos (contra el alza del costo de vida, aumento de sueldos, obras , etc,), busca el cambio profundo, busca nuevos liderazgos y una nueva dirección en sus luchas, insurgen para derrotar al sistema vigente, aspira a un nuevo sistema social y aquí se generan nuevos factores de poder popular, generan una democracia directa y participativa, pues se organizan por encima de los gremios y partidos en comités populares que asumen con responsabilidad la toma de los principales puentes, bloquean las carreteras, vigilan que no haya excesos e infiltrados, cercan la ciudad y no permiten ninguna actividad contraria a la lucha popular. Están dispuestos a entregar hasta su propia vida... Aquí es clave la conducción partidaria en la persuasión y generación de mayores niveles de concientización ideológica, política, programática y organizativa.

Pero la derecha y el fujimontesinismo no duermen, también en la ciudad de Sicuani, se genera una turba, que ha sido aprovechado por el ex alcalde fujimorista Ricardo Cornejo que debía ser sentenciado por corrupción, en complicidad con los anarco infantiles con botellas de combustible originan tumultos, saqueos, incendios y logran incinerar los documentos comprometedores del proceso judicial de este sinvergüenza, al incendiar los locales del poder judicial y la fiscalía, la turba incontrolable destruye también la clínica municipal prueba de la corrupción y exagerado gasto sobrevaluado en la anterior gestión municipal, teniendo como aliado la emisora Radio Canchis propiedad de Félix CCorimanya, excandidato frustrado atizando a generar acciones más radicales, originando una violenta represión policial con bombas lacrimógenas y ametralladoras con el saldo lamentable de 75 heridos entre civiles y policías, 7 de ellos de gravedad.

Asimismo destruyen Radio Sicuani de propiedad de Mario Ochoa vicepresidente regional y cuestionado elemento declarado persona no grata y traidor a Canchis acusado por hacer lobby en la concesión de la construcción de la hidroeléctrica al igual que a Hugo Gonzales Presidente Regional cuya gestión es totalmente desastrosa, incapacidad de gasto en obras de inversión y con signos de corrupción gravísimas, como la adquisición de frazadas sobrevaluadas cuando se dieron las heladas alto andinas, licitaciones fraudulentas, encuentro con el lobbysta León alegría y Fortunato Canaán, para la construcción del Hospital Lorena, etc.

El gobierno neoliberal aprista, respondió autoritariamente con una represión violenta y criminal. Los campesinos organizados responden con fuerza, el saldo lamentable 75 heridos y numerosos detenidos, 7 heridos de extrema gravedad que han sido trasladados a Cusco uno de ellos ha perdido el ojo izquierdo. En horas de la noche los policías lograron ingresar a la ciudad de Sicuani, limpiar las vías y permitir el paso de los vehículos durante dos a tres horas de medianoche, pero al amanecer nuevamente la población se atrinchera y paraliza la ciudad y bloquea las carreteras.

La presencia de Juan Manuel Figueroa coordinador de la PCM y el congresista Oswaldo Luizar, y más de medio millar de policías enervó más la actitud de la población, que en la zona de Combapata no nos dejo ingresar a los dirigentes de la FDTC de Cusco, bajo el criterio de ser de patria roja y “aprovechamiento”, político partidario (esto lo dijeron los fujimoristas y anarco infantiles). Que solamente permitieron en ese momento el ingreso de estos dos personajes en vehículos oficiales, con apoyo policial, reuniéndose en Sicuani con la Teniente Alcaldesa Rosa Aguilar, algunos regidores, los 7 alcaldes distritales y dirigentes del Fudic, que no quisieron dialogar,…lo cierto es que Figueroa impuso condiciones e hizo un acta que fue suscrito por algunas autoridades, no así por los dirigentes, ya que el tema de la Hidroeléctrica estaba en manos de la región, mientras que el tema del agua potable era un tema de competencia municipal, pero el de las concesiones mineras si era un tema del gobierno central, quedando en reunirse mañosamente en Cusco el domingo 26, lo cual efectivizó con 6 alcaldes distritales, no asistió el de Marangani…acordaron dar tregua de tres días y el miércoles 29 reunirse en Lima con el premier, el gobierno corría con los gastos de pasajes y estadía, ganando tiempo y pretendiendo generar cansancio en la lucha popular.

En Sicuaní se genera una gran concentración popular que respalda la participación de la teniente Alcaldesa Rosita Aguilar, esto reconocen todos incluido los anarco infantiles que no saben que hacer ahora que las masas han rebasado la conducción gremial, es ahí donde también los regidores piden perdón y son pifiados por la población, exigiendo la cabeza del Alcalde Mario Velásquez y su renuncia inmediata (hasta el momento no es habido y su casa ha sido apedreada y destruida por la turba). Nuestra propuesta consensual aprobada por el pueblo es que para solucionar la plataforma reivindicativa venga el Premier y los ministros de energía y minas, así como el de agricultura. Asimismo se reúnan los regidores y declaren la vacancia del Alcalde incapaz que ha traicionado la lucha popular.

El pueblo se organiza por sectores y define la continuidad de la huelga, pero los sectores radicales pretenden incendiar otras instituciones, la población no les permite, asimismo declaran parcialmente traidores a los que suscribieron el acta con Manuel Figueroa y Luizar, en Cusco, exigiendo que el Premier venga a Canchis, Incendían el puente Choquecahuana que separa Cusco de Acomayo y el FUDIC Acomayo anuncia que se plegará a la lucha la próxima semana, al igual que la Provincia de Quispicanchis, Espinar, Canas y Chumbivilcas. El problema? es la lucha contra las leyes que pretenden privatizar el uso del agua en las comunidades, la afectación de las tierras comunales por las concesiones mineras.

En la Región Cusco se han entregado 1778 concesiones mineras…solamente falta que la plaza de Armas de Cusco o Machupicchu sean concesionadas. Asimismo esta semana es de conocimiento público que en el congreso el grupo parlamentario de unidad nacional ha solicitado la ampliación de la ley 29167 para concesionar la construcción de hoteles y restaurants de 4 y 5 estrellas en zonas patrimoniales… entonces la lucha será a escala departamental, teniendo en cuenta que Alan García hace dos semanas suscribió en Sacsayhuaman la concesión de la construcción del gasoducto andino a la transnacional americana Kuntur (hay escándalo en Cusco), justamente cuando se inicia el escándalo de lo petroaudios. La población de la Convención iniciará una huelga indefinida a partir del 12 de Noviembre, y las provincias altas el 10 de noviembre. Generándose con ello una gran lucha regional cuyas consecuencias son impredecibles.

Asimismo desde hace dos días se difunde audios comprometedores del proceso de corrupción de las obras APEC en Cusco por valor de 21 millones de soles, que han generado indignación en la población, lo que ha motivado que se junten varios problemas a resolver. Por lo que hay inmejorables condiciones, que la lucha iniciada por los hermanos Canchinos sirva como un verdadero detonante de futuras luchas, muy cercanas por las reivindicaciones sociales, económicas y políticas del pueblo cusqueño.

La dignidad del pueblo, su identidad cultural, ese legado de Túpac Amaru II y la tradición de lucha, permite reflexionar en esa gran lección histórica de la insurgencia de nuestros pueblos…sin luchas no hay victorias,…la victoria se construye….por eso la sabiduría popular repite: Túpac Amaru II, vive, vuelve y vencerá. Los pueblos avanzan en la organización de la Asamblea Nacional de los Pueblos, una gran unidad para el gran cambio, que permita construir una Nueva República con una nueva constitución y un Perú soberano, democrático, descentralizado, con bienestar, desarrollo y justicia social para todos los peruanos.

Finalmente. Reiteramos que: La ausencia del Estado, del gobierno nacional, gobierno regional y local, es increíblemente preocupante, no existe políticas, ni programas alternativos de solución a los diversos problemas económicos, sociales y políticos existentes en la zona, peor aún la desinformación, el clientelismo del partido gobernante y la carencia de programas sociales ha generado mayor resentimiento social, que con la momentánea tregua con presencia del Premier y algunos ministros solamente están prolongando la incubación de nuevas luchas regionales. Es hora de resolver los problemas ahora. El gobierno tiene la palabra…y la economía suficiente.

Cusco, Noviembre del 2008

Vocero del P C del P - Patria Roja – Cusco

MESA REDONDA

Juventud Nueva Izquierda
-Cercado de Lima-


MESA REDONDA:

APEC Y LA LUCHA ANTIMPERIALISTA DE LOS PUEBLOS


PONENTES:

Raul Wiener (Analista politico y economico, columnista del diario La Primera)


Daniel Hidrogo (Presidente de la Central Unica de Rondas Campesinas - CUNARC)


Víctor Ramírez Cifuentes (Presidente del MNI – Lima, Economista)




MIERCOLES 19 DE NOVIEMBRE


Lugar: Jr. Miro Quesada 360
Hora: 5.00 pm

PRONUNCIAMIENTO MNI - SAN MARCOS

MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA
BASE SAN MARCOS

FRENTE A LA CRISIS POLITICA Y LAS MANIOBRAS DEL GOBIERNO,
CONTINUAR FORJANDO LA ALTERNATIVA DEL PUEBLO

El gobierno de coalición derechista con el APRA a la cabeza persiste en la implementación del modelo neoliberal, acorde a los intereses del Imperialismo, las transnacionales y el gran capital nativo; de espaldas a las demandas del pueblo golpeado por el alza del costo de vida. El reciente ajuste de presupuesto no tiene otro objetivo que salvar a los monopolios imperialistas de la crisis que vienen atravesando. El foro de la APEC en el mes de noviembre es una muestra más de la sujeción del gobierno a los mandatos del imperialismo y el reforzamiento de la dominación neocolonial sobre nuestro pueblo, debiendo desde ya ir impulsando una jornada de lucha en rechazo a la opresión imperialista y principalmente al imperialismo norteamericano representado por el genocida George W. Bush.

El reciente cambio ministerial no es, sino, una maniobra del gobierno (a la cual se ha prestado el "independiente" Yehude Simons, convertido desde hace tiempo en un agente político más de las clases dominantes y de la coalición de derecha gobernante) que no significará cambio alguno en la política económica y social del régimen, ni podrá salvarlo de la crisis política por la que viene atravesando, ya que el aparato gubernamental del viejo Estado peruano se seguirá resquebrajando por la corrupción y el pillaje. ¡LA DERECHA NO TIENE NADA QUE OFRECERLE AL PUEBLO!

El gobierno optó desde hace mucho por el reforzamiento del aparato represivo del Estado (la persecución ideológica, criminalización de la protesta popular y el empleo de fuerzas policiales y militares para aplastarlas, etc.) y el uso del aparato ideológico (principalmente de los medios de comunicación) como medio para frenar la concientización del pueblo. Ello es muestra de la escalada fascistizante del régimen a fin de hacer frente a la lucha popular contra el modelo económico neoliberal.

Las distintas luchas que los sectores populares han desplegado y vienen desplegando, especialmente en Moquegua, Cusco (Canchis y Acomayo) y Cajamarca (Cajabamba y Chota), son muestra de que con este gobierno no es posible cambio alguno en beneficio de las mayorías nacionales y que solo la lucha lo hará retroceder, frenar su fascistización y la profundización del neoliberalismo, así lo han demostrado ya los pueblos de Moquegua y de la región amazónica. Lucha que ha de contar con el concurso de las amplias masas populares, de sus organizaciones sociales y políticas, de izquierda y progresistas. Hoy no cabe la división ni las actitudes vacilantes, debemos apostar por la unidad a fin de derrotar a la derecha tanto en las calles, con más y mayores jornadas de lucha a nivel nacional; como en las próximas contiendas electorales, por el establecimiento de un Gobierno Democrático, Patriótico y Popular, por una nueva Constitución fruto de una Asamblea Constituyente, con miras a sustituir al viejo Estado por la Nueva Democracia en orientación al Socialismo.

El abandono de la educación pública por parte del Estado, hoy se muestra más claro con la reducción del presupuesto a la educación, que ahondará más la situación por la que atraviesa la Universidad Publica, donde la gratuidad de la enseñanza, el medio pasaje, el comedor gratuito, la residencia, la asistencia medica, entre otros derechos, vienen siendo conculcados por el Estado y las autoridades universitarias como parte de la implementación del neoliberalismo en la Universidad.

Ante tal situación, el movimiento estudiantil sanmarquino deberá desarrollar arduas jornadas de lucha a fin de defender sus derechos violentados y la Universidad Publica de la ofensiva privatista, apostando por el fortalecimiento y reconstrucción de sus organizaciones gremiales como instrumentos de lucha. Parte del desarrollo del movimiento estudiantil es su vinculación con el pueblo, alzándose a la lucha contra el enemigo común: la derecha y el continuismo neoliberal y enarbolando las banderas de una Nueva República, asumiendo la transformación de la Universidad Pública, en una Universidad Democrática y Científica al servicio de las mayorías nacionales, como parte de la transformación del país.

¡VIVA LA LUCHA DEMOCRÁTICA Y ANTIIMPERIALISTA DE LOS PUEBLOS!

¡DERROTEMOS LA PROFUNDIZACIÓN DEL NEOLIBERALISMO!

¡DEFENDER Y TRANSFORMAR LA UNIVERSIDAD PÚBLICA!

¡CONSTRUYAMOS LA ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA, PATRIÓTICA Y POPULAR!